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Descrizione

Il grande dialogo platonico restituito in una lingua più naturale e leggibile, mantenendo intatta la precisione dei concetti e rendendo più chiaro il movimento dell'argomentazione. Dalla prima caccia al sofista attraverso il metodo della divisione fino alla discussione sull'essere, sul non-essere e sulla possibilità del falso, ogni passaggio viene ricostruito mostrando perché Platone è costretto a compierlo. Diciotto questioni approfondite affrontano il metodo della divisione, la falsità, la teoria dell'immagine, i grandi generi, il rapporto fra sofistica e filosofia e l'attualità della distinzione fra sapere e apparenza di sapere. Personaggi, termini greci, riferimenti filosofici e passaggi concettuali vengono spiegati con spazio sufficiente per comprenderne funzione e implicazioni senza ridurre l'apparato a una successione di definizioni telegrafiche. Che cos'è un sofista? Platone comincia da questa domanda e scopre che per rispondere deve affrontare problemi molto più grandi: che cosa significa "essere"? Come possiamo parlare di ciò che "non è"? Che cos'è un'immagine? In che modo una frase falsa riesce comunque ad avere significato? E soprattutto, come possiamo distinguere chi possiede veramente una conoscenza da chi sa soltanto produrne l'apparenza? Guidato dallo Straniero di Elea e da Teeteto, il dialogo procede attraverso una serie di definizioni sempre più precise. Il sofista appare come cacciatore, commerciante di sapere, maestro della disputa, imitatore. Ma ogni tentativo conduce allo stesso ostacolo: per accusarlo di produrre falsità bisogna prima dimostrare che il falso è possibile. È qui che Platone affronta direttamente l'eredità di Parmenide e compie una delle svolte decisive della filosofia antica: il non-essere non deve essere pensato soltanto come nulla assoluto. Da questa scoperta diventano finalmente comprensibili negazione, errore, immagine e discorso falso. Questa edizione Fermento presenta Sofista in italiano moderno e lo accompagna con un apparato particolarmente approfondito: introduzione, contesto storico e culturale, guida completa alla struttura e ai temi, diciotto grandi questioni interpretative e quaranta annotazioni. Per comprendere come il falso non abbia bisogno di distruggere la verità, ma gli basta assomigliarle abbastanza da prenderne il posto.